由魚簍聯想到魚,進而聯想到水波及波光,采用新穎材質無光白釉以及構成的藝術處理手法,使裝飾與造型共同散發出生活氣息和時代氣息。這種聯想不*使思路敏捷,而且裝飾與造型易取得諧調統一。(二)從造型功能聯想到裝飾的內容與形式;如“皮燈”是作為照明的傳統陶瓷燈具,當開燈之后,皮燈呈現半透明的乳白色,猶如皮影的銀幕,由此聯想到皮影,聯想到用皮影的民間題材和藝術形式來作皮燈上的裝飾紋樣在燈光下有如皮影的演出效果,別有有趣。這也是筆者利用聯想設計,設計“白蛇傳”皮影皮燈的構思過程。又如文具的功能主要是供文人、畫家書畫之用,采用書法、金石、**畫等與書畫有緣的題材、內容、形式來裝飾文具,也是許多設計師所慣用的設計構思,這一構思就是來自功能的聯想。筆者在“青花金魚缸”的裝飾設計中,從金魚缸養金魚的功能出發,聯想到游動之魚、水中之草,因此采用民間青花的筆墨畫法,以金魚和水草作魚缸的裝飾。又如圖1中的花樣,是由插花功能聯想到花和葉,用兩片葉的組合形成了花插的造型形體。圖2的酒具,從酒聯想到酒窯、酒桶等,然后根據作者的閱歷聯想,以酒桶作為一套酒具,構思巧妙、形式新穎、有趣盎然。(三)從坯釉材質。熱穩定性好,冷熱交替不破裂,適應各種環境。品牌陶瓷廚房用具以客為尊
陶瓷企業越來越多并且規模也越來越大,并且形成了“術業有專攻”的態勢,一些在燒成難度很大工藝如高溫顏色釉、粉彩軋道工藝等也有企業把它們又重新的發揚光大。比如景德鎮的景德緣陶瓷有限公司就是這樣一家盡心盡力去發揚**陶瓷傳統文化的企業。他們經過努力終于實現了對高溫色釉、粉彩軋道等工藝的繼承和發揚。90后陶瓷藝術家曹偉繪制的厚度約1mm的超薄瓷板畫《千尺黃山》燒制成功。[2]景德鎮陶瓷陶瓷紋飾編輯自古來,經過近千年的中華民族陶瓷文化及工藝的發展,陶瓷器物發展了很多不約而成的紋理與紋飾。景德鎮陶瓷和合如意圖清代瓷器紋樣。如意,僧具之一,講經時多用之。《釋家要覽》載:“如意之制,蓋心之表也,故菩薩執之,狀如云葉”。民間則作為玩賞的吉祥物。《瑯環記》載:“昔有貧土,多陰德,遇道士贈一如意,凡心有所欲,一舉之頃,隨即如意,因即名之也。”瓷器上繪荷花(和)、盒子(合)、靈芝(如意)、,象征“和合如意”。景德鎮陶瓷金玉滿堂圖瓷器紋飾。流行于清代。金玉滿堂是形容財富極多。《老子》:“金玉滿堂,莫之能守”。后又將金玉滿堂稱富有才學之人。《世說新語·賞譽》載:“王長史(王濛)謂林公(支遁),真長(劉惔)可為金玉滿堂”。什么是陶瓷廚房用具廠家直銷高足碗底,防滑防燙,擺放更穩定,使用更便捷。
被人們稱為“米通”,又叫玲瓏眼,再填入玲瓏釉料,并配上青花裝飾,入窯燒制而成。它顯得靈巧、明徹、透剔,特別高雅秀潔。在清代,瓷工把青花和玲瓏巧妙地結合一體,形成了人人喜愛的青花玲瓏瓷。碧綠透明的玲瓏和色呈翠蘭的青花互為襯托,相映生輝,給人以一種特殊玲瓏瓷的美感。玲瓏瓷以玲瓏剔透、晶瑩雅致而蜚聲中外。如今青花玲瓏不*在日用中西餐茶具、酒具上普遍運用,而且已擴展到各種花瓶、花插、花缽、以及吊燈、壁燈、皮燈等各式燈具。“玲瓏眼”的形狀也已從傳統的米粒狀發展到月牙狀、流線狀、圓珠狀、菱角狀、多角狀等多種規則、不規則的形狀。有時還與“半刀泥”相結合,組成各種圖案。“玲瓏眼”的釉色也由原來的單一碧綠色發展為紅、黃、綠、藍交相輝映的“五彩玲瓏”、更豐富和增強了玲瓏瓷的表現力和藝術魅力。景德鎮陶瓷顏色釉瓷色釉瓷又稱顏色釉瓷,是依靠釉水色彩的變化來裝飾瓷器的。通常在釉料之中調整各種微量元素的含量,就能達到改變釉色的目的,如銅紅、鈷蘭、鐵黑、鉛綠等等。在釉料里加上某種氧化金屬,經過焙燒以后,就會顯現出某種固有的色澤,影響色釉成色的主要是起著色劑作用的金屬氧化物,此外還與釉料的組成,料度大小。
多是通過豐富、形象、奇巧的聯想作用來表達的。如有段相聲,巧妙地將《紅樓夢》說成是寧國府與榮國府的“兩國演義”,與《三國演義》聯系起來,并從《紅樓夢》的作者曹雪芹聯想到《三國演義》的曹孟德,幽默風趣地說《紅樓夢》的作者是“曹孟德”,“理由”是“曹雪芹夢(孟)中所得(德)”。還有一幅漫畫,辛辣地諷刺產品質量與廣告宣傳不符的不講信譽的現象,畫面是一把只剩一根毛不落,其余毛全落光的牙刷,旁邊是宣揚產品質量上乘的廣告語“保證一毛不落”,在同是“一毛”的聯想下,以差喻“好”,真是再好不過的“巧合”了。就是日常生活中常見的閑聊,話匣一開,天南海北,由此及彼,無所不談,其間話題的轉折、銜接,仔細回顧一下,不大多都是聯想的結果嗎?諸如許多成語:“談虎色變”,“望梅止渴”、“觸景生情”等等,無不是談聯想的。……聯想的運用確實是非常***的。聯想的類型聯想的類型大致可分為:(一)相近聯想(也即是“同一聯想”、“接近聯想”):利用相同處境的人,相似的社會現象、相近的時代背景以及在時間和空間上相接近的事物等,在相同或相近的方向上所產生的聯想。它的主要特征就是同質的甲與乙之間的接近點,相似點。如一個寡婦人家。材質細膩,溫潤如玉,給人柔和的視覺和觸覺感受。
"行于九域,施及外洋"為傳播中華文化藝術,經貿交往,發揮了積極的推動作用,對世界文化的豐富和發展作出了重大貢獻。景德鎮陶瓷宋代時期宋代,景德鎮瓷器以靈巧、典雅、秀麗的影青瓷(青白瓷)著稱于世。這種影青瓷是在五代燒制青瓷和白瓷的基礎上燒造成功的。影青瓷瓷胎加工精致細膩,有“素肌玉骨”之譽,釉色白里泛青,青中有白,瑩潤如玉,加上釉下瓷胎刻有各種精細的花紋,三者互相結合,交相輝映,相得益彰,形成“顏色比瓊玖”的影青瓷。其具有精細秀麗,清澈典雅,“光致茂美”的卓約風姿,成為我國陶瓷史上一個極其珍貴的品種,從而使其得以躋身于宋代名窯之林。宋代景德鎮制瓷業已呈現繁榮局面,據考古發現,宋代窯址分布多至30處,有窯“三百余座”,陶瓷的器型也發展到數百種之多。宋代的景德鎮不*燒造出了溫潤如玉、品種繁多的影青釉刻花瓷,而且成功地燒造出大批造型各異、風格獨特的影青釉瓷雕和仿造出了多種顏色釉瓷器。景德鎮陶瓷元代時期元代景德鎮成功地燒造出青花瓷和釉里紅瓷,這是兩種極具特色和名貴的品類。青花著色力強,呈色穩定,紋飾**褪脫,且風格幽靚典雅,素凈秀麗。光潤透亮的青花釉與素雅明凈的白胎巧妙配合,互相襯托。烤箱可用,承受高溫,烤制食物不破裂,滿足您的多樣烹飪需求。現代化陶瓷廚房用具加工廠
采用先進的釉下彩工藝,色料被釉層包裹,圖案持久鮮艷,安全又美觀。品牌陶瓷廚房用具以客為尊
開創了我國彩瓷的新時代。成化時期的閗彩,釉上色彩一般都有三、四種,多者達六種以上,而所施色彩的特征又極其鮮明,比單純的釉下彩或釉上彩更加絢麗,給人以爭奇斗艷,美不勝收之感。至嘉靖(公元1522-1566年)、萬歷(公元1573-1619年)年間在成化閗彩的基礎上創出了青花五彩,改變以閗彩中*青花是構成整個圖案的決定性的主色地位,而使青花只是構成整個圖案的一種顏色,青花和紅、黃、綠等色處于一樣的地位而沒有主從之分,這就**豐富了青花五彩的表現力,呈現出以紅、淡綠、深綠、黃、褐、紫以及釉下藍色為主突出紅色的局面,嘉靖、萬歷彩瓷也就以圖案花紋滿窯,色彩濃艷深翠而行于世。明代彩瓷還有白地綠彩、青花紅綠彩和釉上五彩以及填彩、金彩等等,素三彩也較為出名。景德鎮陶瓷單色釉明代景德鎮的高溫單色釉(燒出溫度在1200℃以上)和低溫單色釉(燒成溫度在1200℃以下)瓷器都有很大發展。白瓷的制作,明代各朝都有燒造,各臻其妙。永樂的潔白甜凈;宣德(公元1426-1435)的汁水瑩厚如堆脂,光瑩如美玉;嘉靖的純凈無雜;萬歷的透亮明快;無不使人嘆服稱奇,賞心悅目。明代單色釉**具突出成就的還有永樂、宣德的紅釉和藍釉,以及成化孔雀綠和弘治。品牌陶瓷廚房用具以客為尊